前言:看到有人討論背唐詩的事,怎樣我也帶著孩子讀經了多年,分享一點心得.

實惠的讀經班 文/主婦 引自”媽媽就是要這樣當”(開啟文化)

單身或是頂客族,有了經濟基礎就開始擔心自己的身體,然後開始練瑜珈、騎單車。為了心臟保養,每日一杯紅酒,食物要清淡、有機。大家把「有機」當成是行有餘力的救星,卻忘記有機應該只是「日出而作,日落而息」自然規律的延伸。

 

有了孩子之後,大家就開始注意飲食,希望能夠吃得健康又美味。以往外食族現在開始去有機店和主婦聯盟買菜,就算拙於廚藝的人也會開始注重飲食。孩子要吃的好,玩具也要注意材質、外表的漆有沒有含鉛等等。其實,哺餵母乳是有機,在家吃飯也是有機;出門走路是有機,早睡早起也是有機。

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不知道要分享什麼感想的日本小學午餐文章  文/主婦 部落格主婦真爽快 

最近收到朋友的轉傳文章,恕我不引用。那是一篇講參觀日本小學生營養午餐的文章,重點是看看別人想想自己,有個版本的最後還牽拖到台大校長說要停好車不要作弊。基本上台大校長講的話,是一個老師對學生的希冀。學生就算成年,還是有學生票,有比較大的福利與寬容,不成熟是事實,台大腳踏車位不夠是事實,大學生會作弊也是事實。老師這樣勉勵學生,很正常與自然。

 

這篇文章的論點大致如此,日本的小學生自己抬午餐,分給同學,垃圾分類,自動收拾與刷牙,是一件了不起到極點的事。從文章中可以看出,這是一位大陸老師帶著大陸小學生去日本的小學參訪,同時跟他們一起吃午餐的觀感。我想說,若是這位大陸老師來台灣吃小學的營養午餐,他也會感動到不行。因為就我自己的了解,把裡面的日本都代換成台灣,狀況也是一樣。我在日本小學吃過營養午餐的狀況,跟我在運動會時在我小孩的學校吃營養午餐的狀況,大致上都相同。該位老師感動的地方,台灣孩子都做到了!

 

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週一小孩運動會補休,跟朋友帶小孩進城見世面行程:去園區生活館搭統聯去台北,因為徐桑說這家的票價大人一百小孩六十是最便宜.塞到台北後,在民權西路下,然後改搭公車到行天宮.先去十一點半開門的唐宮,大啖酸菜白肉鍋和蒙古烤肉.老闆娘好心,說三小算兩個就好,所以大人三百九,小孩兩百七,要加服務費.

 

小孩問說,剛剛有一盤紅白湯圓在哪裡?我在鍋裡找很久,定睛一看,是紅蝦丸和白魚丸啦~果然鄉下人要有時進城體驗是對的.

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來到台南慢慢遊下篇  文/主婦張尤麗(刊於育兒生活    十一月號)

 

人在台南,可能因為夏熱冬暖,很自然的會早睡早起,相對的遊玩時間似乎也變長了。

 

台南的朋友曾經到我家過夜,我就戲說本民宿是「B&B」,只提供床鋪(bed)和早餐(breakfast)。換成我到她家住,也援例辦理。台南的早餐豐盛萬千,有碗粿、蔥煎餅、三明治、豆漿等等,吃不完還打包帶出去給小孩當點心。因為怕增添朋友的麻煩與負擔,所以早就跟她講好,除了早餐跟紅茶和迎賓水果讓她請客外,其他的不管十元五元,通通記下來再除以三家。我常說小錢一定要算清楚,這樣大錢自然就會更清楚。其實是因為談到錢大家都容易尷尬,台灣人又天性愛請客,但是若搞到變成被動請,有時會讓熱情容易消散。畢竟我們住的遠,很難請來請去;不如大致算清楚,減少金錢負擔,反而可以持續交流。

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在海邊,富翁躺在躺椅上,看著旁邊補好網的漁夫正在彈琴唱歌。 

富翁好奇的問,你出海一次多久?賺多少錢啊? 

漁夫停了歌聲,繼續彈著琴回說,一個早上賺一百可朗啊,夠我喝酒吃飯了。

 

富翁很不以為然的說,這樣賺太少了。我是個大富翁,我教你怎樣做生意。你要每天出海兩次,然後一個月後你的錢就變成兩倍,就可以換更大的船;如此如此這般這般,三年之後,你就可以變成大富翁了!

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余光中:車上哺乳不雅?
【聯合報╱余光中】
 
 

近日報載,台北捷運的車廂裡,一位年輕的母親因懷中嬰孩哭泣,當眾袒胸哺乳。旁邊有中年婦女不以為然,說她此舉不雅,勸她不止,轉請隨車服務員來阻止。服務員說,並無規定車上不可如此。做母親的解釋,因為寶寶餓了,不得不餵他。中年婦女不甘心,下車後更向派出所投訴云云。

那位以禮教為己任的中年婦女,不知為何如此同性相逼。在當時的情況下,最要緊的應該是那嬰孩餓了,得立刻授乳,否則他不但要挨餓下去,而且哭聲不止,還會鬧得許多乘客坐立不安。儘管如此,那中年婦女卻認定此舉不雅,必阻之才心甘。其實早在所謂男女授受不親的時代,孟子也認為嫂溺可以援之以手,何況今日已是廿一世紀。

這倒令我想起,在西方文化源頭的古希臘,一切雕像,不論是神是人,是男是女,莫不出於天體。後來基督教興起,宗教畫中最盛行的主題便是「聖母抱聖嬰」,有時候有施洗約翰在側,或天使二三飛翔不完,或木匠約瑟夫半隱其後,但最常見的是只有母子二人。我的印象是聖母只抱嬰於懷,至於有沒有當真哺乳,印象中卻很少見。為了落實,我把倫敦「國家藝術館」(National Gallery)出版的目錄附圖全集從頭到尾逐頁查了一遍,在二千二百幅藏畫之中〈聖母抱聖嬰〉之作至少在百禎以上,而真正在餵嬰情景的竟有十四幅。也就是說,畫題可稱〈聖母哺聖嬰〉者也屢見不鮮,其作者更包括名家,例如李丕(Filippino Lippi)和狄興(Titian),還有達芬奇的從者和波提且利的學徒。十四幅中,有的是袒胸而哺,也有掩多於袒,但乳頭清晰可見,毫不含糊。如此可稱「不雅」嗎?捷運車上那婦女也許會應我一句:「至少聖母沒有在車上當眾授乳」。不錯,聖母沒有如此,但是〈聖母哺聖嬰〉的畫作卻堂而皇之地高懸許多大教堂的壁上,一任信徒瞻仰而膜拜達千百年之久,但是台北捷運那一幕,最多是一刻鐘吧?嬰孩挨餓一刻鐘,就很久了。

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最近因為天氣的日夜溫差太大,加上勞心傷神,造成宿疾再犯,所以把原先答應做的事,退辭掉了。對方打了電話來,徐桑告訴他我外出。對方竟然疑惑地說,不是人不舒服嗎?

 

哈哈哈!對方不知道,一個媽媽人不舒服,所有該做的家事,還是一樣不能少嗎?我除了一日眩暈還多日腳傷手麻失眠,這需要跟你詳細報告嗎?

 

幾年前就是因為幫我以為是朋友的人兩肋插刀,然後被他插了兩刀,所以宿疾大大的發作了,搞到連打針也壓不下去。我看的幾位都是這病的名醫,甚麼灌水核磁共振全做過。藥石罔效,才不得不改看中醫,花了半年調養好。但是當時生病的時間都很有趣,週五晚上倒下去,週末兩日躺著喘,週一上午再昏沉,下午小孩有課,人就是會撐起來。然後又這樣的硬撐到週五,晚上就倒下去了!

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來到台南慢慢遊上篇  文/主婦張尤麗 (刊於育兒生活  九月號) 

很多人對於親子遊觀念,總是要熱鬧與緊湊非凡。今年暑假時,特別帶著孩子到台南玩。發現一個輕鬆自在的親子遊,有以下幾個重點:兩到三個家庭同行,小孩有玩伴,大人有聊天伴;早晚各一個小孩可奔跑景點,不時停下來吃點心喝飲料。台南這個文化氣息濃厚的古都,時間步調特別的緩慢,小吃便宜又美味,加上南部鄉親的熱情,最最適合親子同行。

 

這次的成員是我和竹北的朋友,她帶著五歲、兩歲的孩子,我帶著四年級、一年級的姊妹南下,投宿家有小二跟中班孩子的朋友家。因為主人家的爸爸在大陸工作,所以只有媽媽帶著小孩一起玩。節省了住宿費,就可以花在交通費。我們選擇搭乘高鐵,只要兩個小時的車程,讓大人小孩都不會太累,下車就可以開始玩了。

 

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